離別後，才寂寞

言ひつつも　後こそ知らめ

即便寂寞 也是之後

とのしくも　さぶしけめやも　君坐（いま）さずして

你不在 才寂寞

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巻五の八七八番、山上憶良（やまのうえのおくら）の歌

這首山上憶良的和歌，出自萬葉集第五卷八七八篇。

別れが「寂しい寂しい」といいながら、ほんとうに寂しくなるのは、出発な

さった後なのでしょうね

離別真是寂寞，然而真正的寂寞應該是在離去之後吧。
◇

九州大宰府で大伴旅人（おおとものたびと）と親交を深めた山上憶良は、

ほぼ五年間で、旅人の帰京を見送ることとなります。

在九州太宰府（現今福岡縣的太宰府市）與大伴旅人（奈良時代的歌人）成為
摯友的山上憶良，幾乎有五年的時間，都在目送旅人回到奈良（當時的日本首
都為奈良）。

送別の宴が開かれた席で、憶良はなごり惜しい気持ちをこうした一首に託

しました。

在餞別宴上，憶良將他不忍離別的心情，寄託在這首和歌中。

人間、いつでも誰とでも別れる寂しさを覚悟しなければなりません。そし

て別れることがわかった瞬間から「寂しさ」を味わいますね。

人啊，一定會對天下沒有不散的筵席有所覺悟。所以，人在知曉將要離別的瞬
間開始，就會感到孤單吧。

しかし作者はいいます。「本当の寂しさは居なくなった後からやって来る

いまの気持ちは、ほんのちょっとした寂しさなのですね」と。

然而憶良卻說：「真正的寂寞要在對方離去之後才會造訪。現在的心情，不過
只是一點點孤單罷了。」。

なにげないことのようで、実は深く人間の心をよんでいると思います。こ

の作者が人間を見る目は、いつも鋭いと感心します。きっと、作者がいろい

ろな別れの中に人生を歩んできた結果なのでしょう。

憶良似乎只是有感而發，事實上卻解讀了人最深層的心裡。憶良觀察人的角度
總是如此敏銳，令人佩服。這一定是造就於憶良一生中所經歷過的各種離別吧。

ちなみに「さびしい」とは、孤独感のことです。憶良の生涯は孤独感の連

続でした。

順帶一提，「寂寞」即是孤獨感。憶良的一生總是不斷感到孤獨。